SUSTENTABILIDADE 2

SUSTENTABILIDADE

Alberto Bittencourt - 2016

Sustentabilidade é palavra da moda. 

É palavra de variadas acepções. 

É palavra única usada em diferentes contextos. 

Nunca foi tão repetida, tão evocada, tão conclamada. 

O quê seria afinal, sustentabilidade?

-Na vida?

-No crescimento da humanidade?

-Nas Associações?

-No Rotary?

-Nos projetos?

-Nas Bolsas Educacionais? 

-Nos Seminários? 

Por definição, no meio ambiente , um projeto é sustentável quando não polui, não deteriora e não consome recursos naturais. 

No Rotary, a sustentabilidade de um projeto se dá quando , esgotadas os fundos, o mesmo continua a funcionar por seus próprios meios, a produzir efeitos. 

Então, a doação de um equipamento médico hospitalar, por exemplo, seria sustentável enquanto o hospital possuir recursos para manter e operar esse equipamento, mesmo após o término dos fundos recebidos do Rotary. 

Certo? 

No meu entender, NÃO. 

Se o rotariano cruzar os braços e nada mais fizer após a solenidade de entrega desses equipamentos, o projeto deixa de ser sustentável do ponto de vista do Rotary. 

Ao aplicar os recursos da FR, mesmo em se tratando da doação de equipamentos para um grande hospital, é dever do rotariano acompanhar o funcionamento desses equipamentos. Verificar a transformação que causa na sociedade. Verificar quantas pessoas se beneficiam. Verificar se está cumprindo os objetivos a quê se propôs. 

O rotariano deve aproximar-se dos beneficiários e perguntar, de forma proativa, em que poderia ajudar, o quê ele poderia fazer para corrigir as deficiências, para melhorar o rendimento do projeto. 

E mais, precisaria fazer relatórios periódicos, divulgar na mídia, nos meios de comunicação que aquele equipamento representa um trabalho contínuo e sustentável do Rotary. 

Mostrar e provar que o trabalho não se encerrou com a aprovação do Relatório Final. 

Isso é sustentabilidade. 

Pode ser uma bolsa de estudos, um intercâmbio rotário, pode ser uma atividade clubista. Pode ser até um seminário.

A presidente do STF, Carmen Lúcia, ao assumir o posto de presidente do Conselho Nacional de Justiça. Falou o seguinte:

"Eu temo por uma burocratização excessiva, que é o contrário da razão de criação desse conselho. Firmar convênio, fazer papel, assinar e não sair nada dali me parece uma forma até de não fazer as coisas acontecerem", disse a ministra.

CONTINUOU: (destaque meu)

"Não adianta fazer seminário, que é uma coisa ultrapassada, no sentido de apenas conversar. Da discussão há de resultar projetos, desses projetos resultarão em práticas, que precisam ser testadas", afirmou Carmen Lúcia, segundo a Folha.

Para mim, a afirmativa da ministra caiu como uma luva. 

Que adianta amontoar palestrantes sob variados temas em nossos Seminários?Comprimi-los em curto espaço de tempo, em apresentações rápidas e sucessivas? Repetir citações, frases de efeito, filminhos motivacionais de nada adianta porque são superficiais e logo esquecidos. 

Não produzem nenhum efeito, nenhuma transformação. 

Se não resultarem em projetos, em práticas, em ações efetivas para serem experimentadas e testadas, como disse a Ministra, ao meu ver, esses seminários nao são sustentáveis. 

Pois, para mim, sustentabilidade é transformar as pessoas. 

ONDE NÃO EXISTE AMANHÃ

ONDE NÃO EXISTE AMANHÃ

Alberto Bittencourt

Favela no Rio de Janeiro

1. No Recife - palafitas

Não conheço nada comparável à algumas favelas do Recife. As casas, de vão único, feitas de restos de madeira e plástico, infectas, promíscuas, se equilibram sobre palafitas fincadas no lodaçal. Não têm água encanada, nem banheiros, nem geladeiras, mas, paradoxalmente, não falta televisão, DVD, ou mesmo vídeo game. O lixo se espalha, vindo da maré ou do rio, a prefeitura nunca recolhe. O esgoto está nas portas, no chão, por onde se anda.

A favela dos Coelhos é apenas uma, entre tantas do Grande Recife. Situa-se no centro, em área nobre, ao lado de edifícios empresariais modernos, perto de hospitais que, como se diz, fazem do Recife o terceiro maior pólo médico do país.

Aí habita uma população marginalizada, abandonada, refém da droga, do crack, onde adolescentes dos 13 aos 18 anos trabalham como avião. Ninguém se lembra de construir moradias dignas e humanas para essa gente esquecida. 

Só na catástrofe a solidariedade se manifesta. Quando as enchentes, os deslizamentos ceifam vidas, destroem moradias, todos se mobilizam. A sociedade recolhe doações, o governo começa a construir novas casas, em locais mais seguros, em ritmo eleitoreiro.

2. No Rio de Janeiro - UPPs

Nem no Rio de Janeiro, onde estão as maiores favelas da América do Sul, subjugadas por traficantes e milícias, a degradação é tamanha. Lá, a maior parte dos barracos é de alvenaria, de tijolo nu, sem revestimento, dizem, para não pagar imposto à prefeitura. Nessas comunidades o comércio da droga floresce, se desenvolve abertamente, à luz do dia. Quando a polícia aparece, com seu aparato de uniformes, viaturas, sirenes, os traficantes se enfiam nas tocas como um bando de ratos. Terminada a incursão, tudo continua como dantes.

O Rio de Janeiro mostrou que poderia ser diferente. Lá, um dia, as favelas sonharam com amanhãs radiantes de paz. O Estado decidiu reconquistar comunidades há muito dominadas por traficantes e milícias. 

A ação se dava em três etapas. Primeiro avisavam que tropas de choque da Polícia Militar invadiriam o morro, de forma a garantir a segurança local. Os traficantes se evadiam, sob os olhos complacentes da mesma Polícia. Três meses depois, as UPPs, Unidades de Polícia Pacificadora, se instalavam de modo permanente e preparavam a terceira fase, o restabelecimento do poder público com seus serviços econômicos e sociais.

Até 2008, oito UPPs foram instaladas e quarenta outras estavam programadas para os quatro anos seguintes. Em 2011 seria a vez da favela da Rocinha, anunciou o governo do Rio de Janeiro.

A presença contínua da Polícia mudava significativamente a vida dos habitantes das favelas. Os traficantes desapareciam, a violência diminuía.

Provou-se que só a ocupação permanente nos morros cariocas, foi capaz de livrar em definitivo os habitantes das mãos dos traficantes e das milícias.

Incursões esporádicas, não levam a nada. A Polícia chega, eles se entocam e, quando ela sai, eles retornam. Com a ocupação permanente realizada pelas UPPs, da Polícia Militar, as coisas mudaram.

3. Traficantes e milicianos.

Há uma grande diferença no Rio, entre os traficantes e as milícias. Os traficantes não são guerrilheiros, são vendedores de drogas, capazes de agir com violência para preservar seu negócio. As milícias são grupos de bandidos, interessados em extorquir a população, agindo com extrema violência. Os dois são perigosos, os dois fazem parte do crime organizado. Somente a expulsão desses indivíduos é capaz de trazer e implantar a paz.

4. Para um amanhã de paz.

O que é preciso para que a paz reine em definitivo nas comunidades?

1. Em primeiro lugar, uma política permanente de construção de moradias dignas, decentes, de erradicação de palafitas, de favelas insanas. Estes novos bairros devem ser aquinhoados com redes de água e esgoto, com projeto urbanístico funcional, providos de áreas de lazer e equipamentos comerciais e comunitários essenciais, servidos por linhas de transportes coletivas acessíveis e integrados à malha viária urbana.
2. Em seguida, uma política educacional séria, em que os alunos, crianças e adolescentes, fiquem em regime de tempo integral nas escolas, que aí recebam refeições, com atividades escolares, culturais e esportivas e, inclusive, formação profissional, tudo isto a partir de professores capacitados e avaliados sistematicamente, com proventos condizentes com seus esforços e resultados.
3. Em terceiro lugar, com a ocupação permanente das comunidades pela polícia, como no Rio, com as UPPs.
4. E, finalmente, com uma política de planejamento familiar que incentive o controle efetivo da natalidade, com orientação permanente, educação para a conscientização dos riscos e responsabilidades pela vida sexual promíscua, com ênfase nos deveres e na responsabilidade de gerar, prover e educar um novo ser.

Somente assim, garantindo o amanhã dessas comunidades, poderemos ter a certeza de que estaremos garantindo o amanhã de nossos filhos e netos e do nosso Brasil.

5. Corrupção.

Lamentavelmente a corrupção pôs tudo a perder. Destruiu a política das UPPs que parecia dar certo. A ganância imperou entre ministros do Tribunal de Contas do RJ, políticos, governadores que hoje respondem processos e parte está na cadeia. As favelas voltaram a ser dominadas por gangues de traficantes e milicianos. O crime organizado voltou a imperar.

6. Um novo amanhã.
Somente em 2019 uma nova política de repressão ao crime mostrou eficácia. Com tolerância zero, em seis meses os assassinatos foram reduzidos em 22% no Brasil.

A violência, o crime organizado, voltou a ser combatido, por ação da Policia Militar, através de snipers, heróis bem treinados, que destroem o mal, onde quer que se instale.

Os traficantes, milicianos, bandidos e exterminadores que se cuidem.

Alberto Bittencourt. 

Oficial do Exército, 

Engenheiro civil, professor, palestrante, escritor, biógrafo pessoal. 

Governador 2004/05 D-4500

Rotary Club do Recife-Boa Viagem
E-mail: abitt9@gmail.com
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PAUL HARRIS E A MURALHA DA VERGONHA

PAUL HARRIS E A MURALHA DA VERGONHA

Sábias e definitivas são as palavras de Paul Harris.

Leiam e reflitam as verdades históricas transcritas do capítulo "As Origens do Rotary", de seu livro ESTA ERA ROTÁRIA, 1935:

A segregação não resolve coisa alguma. Se houver em qualquer comunidade uma discórdia, seja ela racial ou religiosa, o modo mais radical de fomentá-la está na fórmula:

 Conservem-se vocês do seu lado e nós nos conservaremos do nosso. Nossa comunidade é anglo-saxônica e nos pertence. Queremos conservá-la assim. Viveremos ao leste, vivam vocês ao oeste. Construam igrejas, façam tudo, contanto que nos deixem em paz.

Há quem acredite que a maior garantia de paz entre dois países vizinhos é uma muralha ao longo da linha fronteiriça, embora tenha sido comprovado repetidamente que essa tática não funciona. Cem anos ininterruptos de amizade entre Estados Unidos e Canadá que compartilham mais de 1800 quilômetros de fronteiras sem muros, esvaziam o argumento daqueles que proclamam ser a segregação o meio de evitar a guerra.

A solidão induz ao complexo de superioridade e este nos sujeita a muitos aborrecimentos. No decorrer da história, a superioridade permanente ainda não foi conseguida por nenhuma nação. Em seguida à supremacia vem a queda. A nação que, num certo período sobrepuja as outras, terá logo o seu eclipse. A própria força da nação é eventualmente a sua fraqueza. Após a mocidade vem a velhice, ao amadurecimento segue-se a deterioração. Esta é a lei da natureza, não podendo ser revogada nem transgredida.

A religião é um direito pessoal indispensável. A nacionalidade não é escolhida pela pessoa, todavia, qualquer que ela seja, merece todo o respeito. Todas as nações têm o seu lugar honroso na família universal.

É simples o meio de se por termo à essas práticas indefensáveis: Basta promover o intercâmbio entre os membros das diversas seitas religiosas e entre os habitantes das diversas nações.

Os programas do Rotary, iniciados em 1905, para promover uma compreensão mais perfeita entre os diversos grupos raciais e entre os devotos das diversas crenças religiosas, alcançaram maior êxito que as negociações diplomáticas.

"Rotary, com seus ideais elevados de serviço e de amizade, continua, suavemente, no caminho traçado. Embora, lá fora, os ventos rujam impetuosamente e os temporais se enfureçam, ao abrigo da nossa convivência amorosa, tudo se passa doce e suavemente como a brisa fagueira da tarde.

São palavras de Paul Harris, no livro ESTA ERA ROTÁRIA, de 1935.